Marianne
Des origines lointaines
Marianne dans les tourments de la Révolution française
Marianne affaiblie: Empire et Restauration
Marianne retrouvée, la Commune et la Troisième
République
Marianne installée, des bustes dans toutes les mairies
Pour en savoir plus
Exercices interactifs avec "Hot Potatoes"
Marianne
Bien que la Constitution de 1958 ait privilégié le
drapeau tricolore comme emblème national, Marianne
incarne aussi la
République Française.
Marianne représente des valeurs durables qui fondent l'attachement
des citoyens à la République: « Liberté, Egalité, Fraternité »
Le prénom de Marianne (Marie-Anne), populaire, est le symbole d'une
République qui s'est construite par
l'adhésion progressive de tous les
citoyens à cette devise.
Marianne est devenue peu à peu la représentation la plus facile
à partager de la "mère-patrie", tantôt
fougueuse et
guerrière,
tantôt pacifique et nourricière
L'image de la Marianne trouve son origine
dans l'Antiquité. Le bonnet phrygien est porté par les
affranchis
de l'Empire romain, esclaves auxquels leur maître a rendu la liberté et dont
les descendants sont considérés de ce fait comme citoyens de l'Empire.
La Démocratie est déjà représentée sous
des traits féminins; à ses pieds un gouvernail et un sac de blé à moitié
renversé; peu soucieuse de puissance, elle se préoccupe en effet surtout des
aspirations
du peuple.
Les premières représentations d’une femme à bonnet phrygien, allégorie de la Liberté et de la République, apparaissent sous la Révolution française.
L’origine de l’appellation de Marianne n’est pas
connue avec certitude. Prénom très répandu au XVIIIème siècle, Marie-Anne représentait le peuple.
Mais les contre-révolutionnaires ont également
appelé ainsi, par dérision, la République.
Marianne dans
les tourments
de la Révolution française
A partir de 1789, des sculptures, des tableaux, représentent des personnages féminins portant les valeurs de la Révolution française au premier rang desquelles est placée la Liberté.
La Liberté apparaît sous les traits d'une jeune femme, portant une robe courte et
tenant dans sa main droite une pique ornée du bonnet phrygien. C'est une
guerrière symbolisant l'idée que la liberté
s'acquiert par les armes.
Parfois, cette figure de la Liberté paraît plus sage, plus grave, drapée d'une
longue robe tunique, dans une posture plus sereine. Elle perd alors nombre de ses attributs dont le bonnet phrygien, porté par
les révolutionnaires.
L'Egalité prend aussi la forme d'une jeune femme suivie par des enfants portant les
symboles des trois ordres de l'ancien régime: les outils agricoles du
Tiers-état, la Bible du Clergé et la couronne de la Noblesse, synthèse de
l'ancienne et de la nouvelle France. A l'origine, l'Egalité tient dans ses
mains une balance en équilibre, celle du Jugement dernier, mais les artistes
révolutionnaires lui préfèrent le niveau, symbole d'égalité plus que
d'équité.
La Fraternité tient un bâton surmonté du coq gaulois et derrière elle, deux enfants
mènent attelés ensemble un lion et un mouton.
Un décret de 1792 dispose que le sceau de l’Etat serait changé et porterait
le symbole de la Marianne.
Marianne affaiblie:
Empire et Restauration
Après 1799, la fin de la République et l'établissement du
régime de l'Empire affaiblissent la représentativité de Marianne, même si le
thème de la Liberté reste vivace.
En proclamant le régime de l'Empire en 1852, Napoléon III fait remplacer
sur les pièces de monnaie et sur les timbres-poste la figure de Marianne par sa
propre effigie.
Marianne retrouvée, la Commune et la Troisième République
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Après le rétablissement de la République, la commune parisienne développe le culte de la combattante révolutionnaire au buste dénudé qui porte le bonnet phrygien rouge des sans-culottes.
Mais à Paris celle-ci n'est jamais appelée Marianne et le nom n'est utilisé
que dans les provinces. Dans chaque ville, des statues, des cloches portent ce prénom et rappellent
les grandes heures révolutionnaires : 1789, 1830, 1848. Peu à peu les bustes se multiplient dans les mairies et les écoles. |
Marianne installée, des bustes dans toutes les mairies
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Au XXème siècle, toutes les mairies se dotent progressivement d'un buste de Marianne qui porte désormais systématiquement le bonnet phrygien et apparaît débarrassée de ses autres attributs (faisceau d'armes, niveau ou balance).
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L'assimilation
de la République française à "La Marianne" est maintenant acquise.
Marianne a survécu aux cinq Républiques et aux
vicissitudes de l'histoire en renforçant son pouvoir
symbolique à mesure que s'affirmait l'idée de la nation française.
Aujourd’hui, Marianne a pu prendre le
visage d’actrices célèbres.
Elle figure également sur des objets de très large diffusion comme les pièces de monnaie ou les timbres-poste.
Exercices interactifs avec "Hot Potatoes"