Parole = C'est l'utilisation personnelle d'une langue pour communiquer avec soi ou avec autrui. Elle est donc signe de liberté, de créativité. C'est aussi ce par quoi le sujet advient ( Revoir l'analyse du style comme synthèse de la spontanéité et de l'exigence).
Pensée = La parole est signe de pensée car elle est
adéquate
(elle correspond à ce qui a été émis par
l'interlocuteur)
et cohérente (elle est non contradictoire, valide). Si je
réponds
c'est que j'ai compris (décodé) et que j'ai conçu
la réponse (codé).
Langage et pensée dont nécessairement liés
étroitement
car il est impossible de penser avec des images particulières.
Seul
le concept permet de prendre ensemble, de comprendre, de penser. Par
exemple
l'image de l'arbre dans mon jardin ne vous dit rien, mais le concept
d'arbre
vous permet de prendre ensemble tous les arbres.( Distinguer
connaître
et penser, revoir l'entendement et la
raison=>Métaphysique=>Idées)
Apprentissage = Revoir Les enfants sauvages (Maslon) ou le
très
beau film de Truffaut, L'enfant sauvage. Un enfant à qui
personne
n'a parlé ne parle et ne parlera pas. Le langage, pour
apparaître,
exige un apprentissage de plusieurs années. En entendant parler
et singulièrement parler de lui, l'enfant entre dans un monde du
sens, il y trouve sa place comme locuteur possible et comme celui
(sujet)
dont on a parlé avant même sa naissance (revoir Lacan,
L'enfant
non désiré).
Autre fonction du langage, il sera souvent classé en fonction
de son aptitude à bien parler le dialecte des correcteurs
d'examens
ou concours. ( En dépit des dénégations vertueuses
et démocratiques , Voir l'importance de la
rhétorique
dans la réussite sociale et dans les grandes écoles).
Jeux = Raconter, débattre, se raconter, se raconter ce qu'on va faire, simuler, autant de jeux du langage qui permettent d'essayer: c'est gratuit, c'est libre, c'est orienté vers la création de soi par soi grâce, le plus souvent, à un dialogue avec autrui qui renvoie sans cesse à la pensée comme dialogue intérieur.
Monde = Dans l'apprentissage de sa langue, l'enfant accède à un monde de classification dans lequel la communication n'est souvent qu'un alibi qui cache des fonctions extrêmement efficaces comme si, tout était déjà dit et s'il venait trop tard. C'est que "la nature de l'homme est sa relation à l'homme." Lacan. Le sujet adviendra dans le passage d'une assignation subie à la création de sa place grâce à la parole; comme s'il décidait qu'il venait très tôt et que rien n'était dit. C'est l'enjeu d'une vie humaine et d'une liberté.(ça va mieux en le disant)
Animal = Distinguez soigneusement la simple information qui utilise un symbole, un ou plusieurs systèmes rudimentaires et met en relation, par exemple une abeille avec des individus qui comprennent le message ET la communication humaine telle qu'elle se réalise, qui dispose, au contraire des animaux , de signes multiples pour une même situation, de combinaisons très nombreuses et libres. De plus, la communication humaine est une relation, avec des réponses, des commentaires dans une même langue....
CONCLUSION
Nous comprenons que la communication n'est jamais donnée
comme
dans un abreuvoir pour un ruminant: elle est toujours conquise. Certes,
les mots ont un pouvoir de convaincre mais ce pouvoir n'existe que par
la passivité. Il est possible d'écarter le cauchemar de
la
place fixée à l'avance par une hiérarchie
désuète
, et de choisir la parole, le dialogue comme recherche de la
vérité
dans le partage.
(Distinguez bien la communication et la transmission)
Par Joseph Llapasset
Le langage:
Faculté: puissance de mettre en relation:
1) ce qui apparaît (ce qu'on entend = image acoustique, ce qu'on
voit = image visuelle...) et ce qui est caché (intérieur,
sens, signification)
2) les signes linguistiques entre eux (langue comme système):
"nous appelons signe la combinaison du concept et de l'image
acoustique...
Nous proposons de conserver le mot signe pour désigner le total
et de remplacer concept et image acoustique respectivement par
signifié
et signifiant" F. de Saussure cours de linguistique
générale
page 100
3) deux utilisateurs (ou plus) entre lesquels circule une information:
un locuteur, un auditeur, un émetteur, un récepteur
La Langue:
Système ( 2) propre à un groupe (peuple, pays,
région,
"milieu"...)
La parole:
Utilisation personnelle d'une langue: la parole est "novatrice, libre
du contrôle des stimuli, adéquate et cohérente"
Chomsky
Le langage et la pensée 1968 Payot page 27.
LANGAGE, LANGUE et PAROLE http://membres.lycos.fr/clo7/expression/parole.htm
LANGAGE : Le langage est une faculté qui définit
l'être
humain : sans lui, l'espèce humaine ne serait qu'une
espèce
animale parmi d'autres. Il faut dire langage au singulier car s'il
existait
plus d'un langage, il y aurait plus d'une espère humaine.
LANGUE : Application concrète de la communication circonscrite
historiquement ou géographiquement. Il s'agit d'un
système
propre à un groupe : peuple, pays, région, milieu.
PAROLE : Faculté de parler. Utilisation personnelle d'une
langue:
la parole est "novatrice, libre du contrôle des stimuli,
adéquate
et cohérente" Chomsky (Le langage et la pensée).
"Peut-on tout dire?"
Sujet classique mais difficile pour des terminales car au carrefour
de la linguistique (A) et de la philosophie (B) comme acte de
réflexion
à effectuer par soi-même. La maïeutique
n'interviendra
que dans le (B) = Commencer par voir les définitions dans la
page
"Le langage": puis les tableaux sur Cratyle de Platon et le
"débat"
Saussure/benvéniste
B) A
quelles
conditions y a-t-il parole et donc langage ?
1) Exprimer
et s'exprimer.
2) La
pensée
comme condition du langage.
3) Alors,
que font les êtres qui communiquent sans parler ?
II)
QU'EST-CE
QUE PARLER VEUT DIRE ?
A) Quels sont
les rapports entre la pensée et la parole ?
1) La
parole comme instrument de la pensée.
2) La
pensée parle, est parlante.
3)
Parole
et pensée enchevêtrées.
B) Que
désignent
les mots?
1) Les signes
linguistiques désignent-ils les choses?
2) Les signes
linguistiques désignent-ils des idées?
3)
L'idée
ou le concept sont immanents au signe.
C) La
puissance
expressive de la parole est-elle sans limite?
1) Le manque
de compétence linguistique du locuteur.
2) Des choses
indescriptibles.
3) Tout peut
être dit, sauf ce qui ne peut pas l'être...
Le langage est essentiellement structuré pour l'oral parce que l'avènement de l'écriture est relativement nouveau. De plus, même si l'analphabétisme amène plusieurs problèmes individuels et sociaux, entre 5% et 15% de la population canadienne ne sait lire son nom alors que 27% des Canadiens ne peuvent pas lire un texte continu. Ainsi, la lecture vient doubler la parole, mais jamais l'inverse. On peut aussi dire que cette caractéristique quant à l'oralité du langage se transpose aux langues.
Il faut cependant se garder de confondre langue et langage. Le langage est un ensemble abstrait qui recouvre toutes les langues; c'est l'ensemble des choix offerts aux langues sur toutes les possibilités de communication orale que permettent le corps pour amener à une communication entre humains. La langue est un ensemble cohérent de choix faits par un groupe social donné sur l'entier des possibilités que nous offre le langage pour communiquer entre humains. C'est une convention de communication qui permet aux membres d'une même communauté de se comprendre. Par ailleurs, il ne faut pas confondre langue et parole. La parole est le résultat de l'application de la langue. La langue est un phénomène social alors que la parole est un phénomène individuel (...)
La
base cognitive
du langage: langue et pensée
La base cognitive du langage: langue et pensée
Lexique
de la linguistique: définitions et images
- arrondissement
Projection des lèvres vers l'avant pour les voyelles
(descripteur
des voyelles). Catégorie similaire à la labialité
des consonnes.
- consonne bilabiale
Consonne prononcée au niveau des deux lèvres.
- double articulation du langage
Caractéristique du signe d'être composé de deux
aspects, un aspect de sens (le signifié) et un aspect physique
(le
signifiant). Ces deux aspects doivent être présents pour
que
le signe existe.
- signe
Unité conventionnelle de sens.
- signifiant
Partie matérielle ou physique du signe.
- signification
Relation qui existe entre le signifiant et le signifié d'un
même signe.
- signifié
Partie conceptuelle ou notionnelle du signe.
